二十三年前，中國共產黨在中國北京作出一件了天理難容的惡行，向和平請願的中國公民開槍，血腥鎮壓中國歷史上最壯觀、最動人、最偉大的一次群眾運動。我身為這場運動的一分子，至今仍深深對那些為理想，為中國的自由民主而犧牲的夥伴致感悲慟，對於屠殺者仍憤恨難消，同時也背負著巨大的倖存者的負疚。

六四23 週年晚，吾爾開希在台北自由廣場六四紀念音樂會上
發表演說，此文是他對柴玲六四講話的回應。

同樣是廣場運動夥伴的柴玲，想必也是同樣背負這樣難以承受的負疚感，並從宗教中找到她個人的救贖之道，對此，我為她感到高興。宗教主張寬宥、諒解，對此我也深感敬佩，柴玲出於這個宗教價值提出原諒鄧小平、李鵬等屠殺元凶，我雖然可以理解，卻完全無法接受。

柴玲所信仰的宗教主張的寬宥與諒解是在正義是非釐清之後，罪人祈求寬恕之時應有的態度，同樣的宗教對於正義、真相的堅持絕對先於寬恕，這不僅是這個宗教的價 值觀、也是普世價值、更是十幾億中國人民、千千萬萬八九參與者以及尤其諸多六四受害人心中所堅持的目標。對於踐踏和平、正義及人類良知的殺人凶手鄧小平、 李鵬，我無法原諒，我無法在正義是非得到匡正之前原諒，無法在被害人原諒他們之前原諒！也想善意提醒柴玲，我們如果認同自己八九民運一分子的身份，我們就 無權原諒。

和解是我們所追求的目標，期待終有一日，我們可以放下過去、擁抱未來，但那一天的到來首先需要的是對於真相還原不懈的努力，正 義伸張不懈的堅持，首先需要的是追究責任，首先需要的是罪人的懺悔，直到那一天到來之前，我們這些天安門學生都背負不可推卸的責任，和所有的受害者一起， 在道義上、法律上堅持對鄧小平、李鵬及所有的責任者厲聲譴責，堅持討伐。二○一二年六月六日