● 孫中山奠基的中華民國在台灣，直選總統已經五屆。兩蔣偏安，有治台之功。國運興衰在人民監督政府，已經完全實現。毛共政權六十年卻背道而馳，一黨獨裁，好話說盡，壞事幹絕。

● 1955年美國時代周刊報導敗走台灣的中華民國政府，以蔣介石為封面。最近大陸學界對蔣評價漸趨肯定，甚至抱怨他當年在大陸對中共不夠狠。（網上圖片）

民主同盟及民主建國會創始人黃炎培先生，在延安與毛澤東談到國史從未跳出「興衰週期率」，毛自稱找到了民主，「用人民監督政府」，抗日勝利前一個月，國民政府參政員的黃似乎很滿意，將此「窯洞對」記於《延安歸來》一書，四九後據說二人通信百逾。

孫中山創立中華民國，正是「歷史興衰週期」終結之創舉。「中華民族」的「中華民國」，此後的中國非一姓一族一黨一人所獨有，逸仙博士亦未急於趕回來爭名份、奪權利，而是奔波歐美日本，尋求政治承認與經濟支援，果不然，聖誕節抵上海四天後，十七省臨時參議員選臨時大總統，孫文、黃興、黎元洪三位中，孫獲十六票，而孫亦從眾議採用紅黃藍白黑五色為國旗，國號則於「中華民國」「中華共和國」二者之中接納孫議，定名「中華民國」，取其「直接」「民權」也：此總統民選的民主精義於寶島台灣實施第五次矣，跳出「興衰週期率」，已在台灣中華民國光榮實現。

蔣介石清共反共均非個人恩怨 

某些論者輕視孫中山無週全計劃、無詐術詭略，一九一二年深夜亥時掛牌開張之南京政府的確艱苦窮困，正是無個人圖謀之故，一切靠眾志成城；同盟黨人如非宋教仁費心組織協調，在新政府根本沒有幾個席位。至於國民黨左右派爭權，猶如黑夜烏鴉、深淵烏賊打群架，是非曲直亂成一團；此亂局中，蘇維埃矢志拯救世界，中國共產黨拿到盧布勢必滲漏，潛伏國民黨內搞分裂搞奪權，聯共者以為搭梯過牆，實質是認賊作父，因此，親身訪蘇，又把兒子交付斯大林的蔣介石，其清共剿共反共均屬義師，不宜以個人恩怨視之。

蔣總司令以黃埔師生北伐，名義上一統南北東西，骨子裡軍閥依然故我，鐵腕獨裁怎能避免？黃仁宇先生讀蔣日記，知道他把幾乎所有重要大學和銀行的最高責任一肩擔負，簡直是虐待自己的超支獨裁者，為甚麼？為公非為私！蔣如許大規模的包攬，恐怕獨裁二字難以恰當，「寧鳴而生，不默而死」的「脊樑級」讀書人才夠資格厭棄他！

有說蔣不會用人，人非完美，蔣疏失用人肯定不少，但二千年八月，水利大師、炎培先生哲嗣黃萬里教授接見素未謀面的觀水悅甫時，鄭重地說，民國時代大中小學校長大都是師範教育出身，給苦難的中華民族多少栽培了一點讀書種子——即使花果飄零五洲四海，卻未至於絕種。

國民政府「大陸時期」只有短促的三十八歲，除了前清延續的一眾國學耆宿，五四運動前後成長而晉身「術有專攻」「特立獨行」的人物為數甚夥，不禁憶念為義妓立傳的陳寅恪大師拒往台灣，滯留神州，偏處中山大學，婉拒當局「包養」，避了「思想改造」的污辱，但留學日美歐陸十餘年、精通二十多種古今語文的教授依然逃不了文革之辱亡。毛澤東用「皮之不存，毛將焉附」來賤視大雅讀書人，只有徹底無知，毛幫方敢為所欲為，無奈當時不少大學者以獲毛接見談詩話詞而自喜。至今仍舊有人如此附庸權貴，真是「自殘大腦」啊！

兩蔣治台從經濟到政治有目共睹

名學者構成的民主同盟等所謂「民主人士」，四九年參與「政治協商會議」，「幫忙」「幫閒」了近七十年，即使少數人後悔過反抗過，還是感激黨的恩澤，拔不出泥淖。例如膽敢抗擊「人大」投票通過「三峽工程」的台灣代表黃順興，曾被報導「感激黨與國家照顧」！

反蔣六字金剛咒「貪污腐敗無能」打死了大陸時期的國民政府，如果蔣中正一走了之，效法康有為買島逍遙歐洲，美麗的福爾摩薩馬上被台灣共產黨「勝利解放」。國民黨到台灣之後呢，「蔣家王朝」不變，照樣葫蘆。

蔣率百萬軍民遷台之前，已輾轉移送典章文物，以求懸存華夏命脈，苦心孤詣，不足外道，非私利私慾可以概括。「失去」大陸是誰的事？第一責任必是「獨裁者」蔣介石，其餘因素甚多——劫數算不清。

 「驚弓之鳥」「嚴防匪諜」是一面，「改造國民黨」是更重大一面，因此，二蔣治下，貪污幾乎絕無僅有，誰敢！蔣老先生靠「勘亂時期」的國大代表五度連任，大兒子「情報治安」「國防行政」一把抓，蔣中正總統鞠躬盡瘁，病逝任上，時維清明；副總統嚴家淦補正，期滿「國代」投票，蔣經國當選，由行政院長轉任總統，之前推行海內外憂心破產的十大建設，老父歿後十二年，開放黨禁報禁，又十三年，少年民進黨執政。此前四年之一九九六，李登輝為博得全民認受，大膽開創「直選總統」，中華民國正式「台灣化」。

以上種種，蔣氏父子有幾許私心？民眾自有評論，中華民國的「台灣時期」發展路線相當明顯。首先，戒嚴管制，穩定社會；三七五減租，耕者有其田；地方選舉，民權初步；普及國民教育，留學歐美日本；力行十大建設，躍升亞洲四龍。大家稱讚經國先生 ，似乎忘記其來源與去勢。

中華民國偏安台灣的幸與不幸

所謂白色恐怖、軍法控制的實用性，無需鼓掌，但請問：新加坡的經濟成就，和李光耀反共獨裁關係密切，倒是南韓一面罷工抗爭，一面政經成長值得研究。答案可能是：

一、孫蔣獨斷獨行，屬於一時行權。興中會、同盟會、國民黨，中華革命黨、中國國民黨乃至光復會、華興會諸團體之諸公，皆是激於義憤而革命，權力非第一目標。和中共、共產國際詭詐奪權，不可同日而語。

二、清共勦共反共，孫中山說「民生主義就是共產主義」，共產黨員要是認同，需要另起爐灶嗎？可惜，周恩來、毛澤東非要建立共產新朝不可，走華夏正道的蔣該何去何從？

三、台灣中華民國，此一偏安是不幸與幸福之結束和開始！「用人民監督政府」的「窯洞對」一開始就是欺騙，因為那是「延安文藝講話」之後，革命聖地早已腥風血雨。只不過青年「激情與幼稚」未嘗人人理解。

四 、兩國論或一邊一國，平心而論，事實而已。威權時代要反攻大陸，漢賊不兩立，正統自然在中華民國政府，無奈，美國不支持，大陸黎民數十年，「異端折騰」僅有零星火苗，一黨專政至今不改。再者，所謂「一中一台」，絕非台獨人士發明，而是中共自己及海外號稱自由之媒體，證據歷歷在案。

未來願景：烏坎抗共是新指標，數十年批判共產黨，未搖動它一分一毫，不過，到了今天，壞事做盡、好話說盡的污腥黨，它堅持要永遠唯我獨尊當老大，那就讓它等老天殺滅吧！甚麼時候？由遍地狼煙到緬甸停建胡溫支援的「伊洛瓦底江大壩」就知道差不遠了。至於台灣，老百姓上下充滿新世紀思想，誰執政都「天視自我民視，天聽自我民聽」，欺矇不得！問題在於：海內外是否留意台灣怎樣在第三次「國共合作」的ECFA中被「經濟框架」掉，那麼，二○一二可真末日了！

（韓戰一二三自由日五十八週年前夕

壬辰初二初三之際再稿）