港人幻想破滅

◎ 毛孟靜

● 香港人回歸中國後，以為沒有民主，但還可以繼續殖民地的自由法制，明哲保身，二十三條打破了他們的幻想。

　
　　香港政府要為基本法二十三條立法，掀起了香港有史以來最大的反政府浪潮，相信是董建華及中南海都始料不及的。北京低估了香港人對董建華的不信任：香港人覺得他楞頭楞腦之餘又會精心計算，識得討好北大人。而董建華他一心一意以為，推出國安法是在特區體現國家主權，回歸都已經五年了，特區人有甚麼好吵的？

　　董建華沒有政治觀，更缺乏歷史感。在殖民地時代，香港人一般即使未至於忍氣吞聲，也有得過且過的心態。但更重要的，是殖民政府要向倫敦大笨鐘下的政府負責，英國政府是個民主政府。九七後，北京同意這二十三條事宜有點敏感，覺得應該等一等。誰知因為董建華，愈等愈糟。

一國兩制變為一人治港
　　九七後的香港，得基本法承諾高度自治，但五年下來，只見見董建華在教育、經濟（尤其地產與金融）以至法治問題上，都由他一人一錘定音，所謂港人治港，原來是這位董先生「一人治港」。

　　積聚的民怨，全都堆入了二十三條。香港的反對派發起七一回歸紀念日大遊行，反對二十三條。政界的民主陣營，固在其中，凸顯的非政治人物，有天主教港區主教陳日君，他公開呼籲教徒反二十三條，隨附多項幾近反政府的言論││教會領袖涉政，前有南非，近有東帝汶，並不罕見││但在香港，卻是前所未見的。

　　繼律師、記者、教師等後，醫生也組織起來，宣佈「被迫政治化」，籲請同業上街。香港政府在處理薩斯一役上，比起大陸，固然做得好，卻因為是與大陸比較，那個難度也不高。但到了要做檢討薩斯一案之際，董建華竟然宣佈由本來就負責處理薩斯的最高官員楊永強負責，即是叫他自己查自己，秉承董建華用人從來「老朋友拍膞頭」的朋黨主義。這一著激怒了醫護界，肯定會推更多香港人上街。

　　在這個敏感時期，廣播管理局又會事有湊巧地，警告電台名嘴鄭經翰在薩斯肆虐的日子裡，對官員發出「不尊重」言論。這項警告，基於廣播管理局收到百多個對鄭經翰不滿的有關投訴，諷刺的是，事發後數日的市民反投訴，達一倍有多，有三百多宗。名嘴宣佈「封咪」放假去也，同時反警告說，「或會從此封咪。」這一幕，肯定又會激發更多港人上街。

癥結在於不信任董建華與北京政權
　　二十三條的爭議癥結，在於香港人對董建華政府的不信任，及對北京政權的不信任。盡管香港人對溫家寶及胡錦濤新一代領導人心存期望，但舊日的文革，近年的鎮壓，包括對付法輪功，一貫的迫害羅馬天主教徒及異己份子的手段，更令人毋忘六四，港人心存期望之餘，更保留了更多的疑慮。

　　原本一國兩制，即使沒有民主，香港人以為起碼可以明哲保身，起碼與殖民地一套留下的自由法治能再續前緣。二十三條的條文，打破了這個幻想。

　　政府派出負責保安的葉劉淑儀，向公眾推銷二十三條。但這名女高官一直是一副洋洋自得嘴臉，動輒「吵甚麼嘛」（粵語「嘈咩唧」）的姿態，只會產生更激怒群眾的反效果。法律事，到底要由法律專家來說。於是政府近日高調地，由律師出身的洋律政專員區義國（Bob Allcock），用口用筆遊說香港人不要怕。

　　區義國一篇較新鮮的署名文章中譯六月十九日登在數份報章。文章重點，是說爭議最大的三項條文，有關取締組織的權力（涉法輪功、羅馬天主教會、支聯會......）沒有公眾利益的辯護理由（涉新聞自由，屬於你我人人有份）煽動性刊物（涉《開放》......）等等罪名，本來就已存在於現有法例中，以前不怕，為甚麼現在就怕呢？

　　以前不怕，是在無可奈何之餘，明白到一切與大笨鐘掛。即使回歸後，有關「現有法例」，仍未與中共政權、國家安全掛。反過來，就像大律師公會老早說的，既然「現有法例」已經存在，同樣有效，又何需另為二十三條立法？

　　香港藝人唐書琛在專欄論二十三條，有這麼一句：「最恐怖的，是無端端沒搬家卻像移民回了中國大陸」。一語道破這場風暴中的風眼。