經多次造訪，日本，已經是我熟識的國度。今年初，當我再次到達東京，

　　一個繁忙的行程，擺在我面前。多場演講，多番訪談，順便還要推廣自己的新書。首場演講，在東京淺草的一處會館舉行，主題是中國經濟。由大紀元日本分社主辦，原以為與會主體是法輪功學員或民運人士，其實不然，多為普通日本人，看了報紙上的廣告而來。他們對中國經濟走勢極為關注，提問「繼續增長還是崩潰？」我著重闡述：且不說增長還是崩潰，如果這種以腐敗、污染、假貨毒物和貧富分化為特徵的「中國模式」可以被定義為「成功」的話，那決非人類之福。

　　「如果中國民主化，會不會陷入混亂？」對這個典型的疑問，我以問作答：還有怎樣的「天下大亂」，比得上中國的文革十年？今日中國，每年十多萬起「群體性事件」，不就是一幅活生生的「天下大亂」圖？說「民主等同於混亂」，不過是中共的厚黑宣傳。

「五獨」不如「一獨」

　　日本人中，不乏頭腦清醒者。操一口流利中文的《產經新聞》資深記者山本秀也告訴我，他所感受的「中國模式」，就是一種破壞性模式，不僅糟蹋本國環境，也禍害他國。中共在哥本哈根全球氣候大會上的鴨霸嘴臉，尤其受到各國、包括日本的反感。

　　隔日，在東京新宿舉辦的「中國民主化與民族問題」研討會上，我做主題演講。提醒日本朝野，以馬列教起家的中共，正在操縱一個可怕的「大中國」概念。中共不僅在境內全力抹煞西藏人、維吾爾人、蒙古人等「少數民族」的宗教、文化和語言特徵，實施文化上的種族滅絕，而且，在境外，對民主台灣的吞併野心日強，對文明世界，愈采咄咄逼人之勢。北朝鮮和緬甸的最大靠山，就是中共，換言之，那也是「中華帝國」在東亞的勢力範圍。

　　與會者聞言震動，紛紛就此提問，熱烈互動。當晚出席者，包括關切中國民主化、支持台灣、西藏、新疆、內蒙古權益的日本友人，共一百多人。據說，東京人社交頻繁，能有一百多人出席的研討會，就算規模較大的了。共同操辦此會的旅日中國民運人士王進忠，跟我開玩笑說：這個會，五獨俱全。我則笑答：五獨不如一獨，那就是「共獨」（共產黨獨裁）；五獨不是問題，共獨才是問題。

　　會後，到居酒屋繼續交流。許多與會者難掩激動地告訴我，我的演講，好像說到了他們的心裡，深受打動。一位日本朋友的陳述，頗具代表性，讓我瞭解，何以有越來越多日本人站出來，對中共強權說不。他說，當二○○八年，他目睹發生在長野的一幕││傳遞於日本土地的奧運火炬，竟被數千面五星紅旗所覆蓋││心下猛地震動，一種對人類前途的焦慮感油然而生。正是從那一天開始，他毅然投身抵制中共獨裁、支持中國民主化的運動。

　　隨後獲知，幾乎中國每出一件大事，都會激發一批日本人站出來。比如，二○○八年，西藏發生流血慘案，支持西藏的日本人驟增；二○○九年，新疆發生七五事件，日本首次湧現支持維吾爾人的團體。

在居酒屋感受東瀛友人溫情

　　早稻田大學是日本左派大本營。但一月二十三日這一天，卻舉辦了一場聲援劉曉波和零八憲章的大型座談會，一百多人出席。主持人是子安宣邦和高橋順一教授，主角卻是旅日中國作家劉燕子和堪稱 「中國通」的日本翻譯家及川純子，她們分別做了精彩演講。劉燕子在短短的兩個月間，趕出一本厚書，《從天安門事件到零八憲章》，及時向日本社會報告了零八憲章和劉曉波事件全貌。劉燕子，這位因此又瘦了一圈、愈顯清秀的中國女子，堪稱「溝通中日兩國人民的橋樑」，她的獨特角色，在日本社會，已經無人可及。

　　在即興發言中，我以劉曉波的理性、溫和、謙卑，對照中南海的野蠻、驕橫、權力傲慢，引起在場人極大共鳴。中場休息時段，許多人湧上來握手致意，從他們真摯的眼神裡，我讀到的是，中共撲壓零八憲章、重判劉曉波所激起的國際公憤。

　　居酒屋，日本特有的小餐館，人們在那裡飲酒，進食，交談。食物一律都是小碟的，精緻可口。每一次會議結束，會議主辦者都邀約嘉賓，同到居酒屋，在低矮而錚亮的台前席地而坐，海闊天空。置身這熱烈的氛圍，戶外的寒意不復存在，人心愈近。正是在居酒屋，與眾多日本記者、編輯、教授、學者結識。

　　極富知名度的日本記者福島香織，聽了我對中共黨內權力鬥爭的剖析，饒有興味。次日約我做專訪。談得正投入，卻因我要趕飛機，幾乎戛然而止。福島小姐乾脆陪我前往機場，在列車上完成訪談，也算為我送行。另一位西泰志先生，也是在居酒屋裡，聽了我對中日美三角關係的見解，大受觸動。告別時，他緊跟在我身後，為我取大衣，找皮鞋，甚至拿套鞋根的木具要幫我穿鞋。素知日本人重禮節，但那一瞬間，我還是不禁心頭一熱，他們何以對我這麼好？啊，日本人！原是如此真誠而善良！

台灣讀者歡迎《中南海厚黑學》

　　每一次到台北，都能感受到當地服務品質和人文素養的提升，這個曾先後領受日本和中國統治的島國，本身折射出中日文化的雙重影響。我不得不如實對友人感歎：我看台灣，凡是好的方面，都像日本；凡是不盡人意之處，都像中國。比如，台灣人熱情、彬彬有禮，服務優良，都接近日本；但一些小店面、小餐館卻比不上日本的精美裝修，衣著也比不上日本人的時髦、講究。然而，台灣畢竟不同於中國。那種深厚的人情味、鄉土味、是狂熱追逐銅臭、做人做事不擇手段的中國見不到的。

　　楊黃美幸女士，戒嚴時代就投入民主運動的黨外人士，現任台灣民主基金會副執行長。多次到台灣，都蒙她惠顧，周到的安排行程。謝志偉先生，東吳大學教授、前台灣新聞局長，機智、幽默、出口成章，我們之間早就以文會友，惺惺相惜。經他推薦，我人還未到，台灣南北電台，已經廣為介紹我的新書《中南海厚黑學》。鄒景雯小姐，《自由時報》副主編，助人為樂，逢有急難之事，她總是「拔刀相助」，馬到功成。還有吳靜慧小姐、李峻松先生都給我以各方面的照顧，不辭辛勞。眾多朋友照拂，使我的新書推廣之旅，緊湊而暢順。

　　繼台南市長許添財親自主持《中南海厚黑學》新書發佈會、高雄市副市長李永得會見筆者之後，一月二十七日，筆者拜會了民進黨主席蔡英文，向她贈書請教，領略了這位兼具學者氣質和平民作派的台灣反對黨領導人的風範。說到兩岸來往的最新動態，我舉陳雲林訪台時的一句大話「絕對尊重不同意見」，請蔡主席或台灣民眾質問他：為什麼不在中國大陸尊重不同意見？蔡主席笑道：（陳雲林的）那種表現，一看就很假，很虛偽。

　　一月三十日，兩岸學者在台灣大學舉行了一場研討會，主講者包括：謝志偉、東吳大學教授羅致政、《當代》雜誌主編金恒煒、中國八九學運領袖王丹、及筆者。主講者一致呼籲台灣民眾警惕中共統戰陰謀，堅守台灣民主，兩岸民眾攜手，促進中國民主化，進而贏得真正而持久的台海和平。

　　幾十本《中南海厚黑學》運到會場，由筆者簽名發售，迅即銷售一空。另外幾十本運到當日下午的「聽友會」會場，也很快售罄。同期，《中南海厚黑學》也在台北國際書展上亮相。台灣友人告訴我：此書可惜沒有隨我大批進入台灣，不然，「來多少銷多少」。原因在於，當下台灣，亟需瞭解真實的中共，而拙作處處揭穿中共畫皮，引人警醒。
返美經成田機場探望馮正虎

　　訪台期間，台灣正為ＥＣＦＡ（「兩岸經濟合作框架協定」）論戰，朝野攻防，好不熱鬧。筆者在演講和訪談中，如此比喻ＥＣＦＡ：一頭豬與一隻雞談合作，說要推出新產品「豬毛拌雞腿」，強調該協議突出雞，豬甘當配角；雞受了蠱惑，答應下來；簽完協議，開始執行，雞就後悔了，因為，這才發現，豬只需要拔毛，雞卻必須斷腿，甚至會搭上性命。這一比喻，不僅贏得台灣民眾會心的大笑，而且成為台灣最大報紙《自由時報》的頭版標題：「中國拔毛，台灣砍腿。」

　　離開台北，返回紐約途中，我再次繞道東京，僅僅是為了探望馮正虎，那位堅守在成田機場的中國勇士。歷經八十九天的抗爭，馮顯得疲倦，但並不憔悴，心態樂觀，對勝利充滿信心。在他簡單的棲息地，擺滿了寫有歸國誓言的標牌，表明他抗爭的決心。還有一塊牌子，標明「第八十九天」的字樣。馮已經三個月沒有洗澡。

　　馮告訴我，他已經可以歸國了，北京方面，終於屈服，近日幾度派人與他接觸，許諾讓他回國。馮說明，我或許是最後一個到機場來探望他的人。果然，三天後，馮宣佈結束長達九十二天的抗爭。春節前夕，二月十二日，馮順利入境，回到上海。

　　於是，在捍衛歸國權的鬥爭中，中國公民首度獲勝。但相會於成田機場那天，馮正虎對我說：自己不是為了爭什麼輸贏，只是力爭雙贏，讓他自己和中國政府雙方都贏，這裡沒有輸家，由此創造一個政府與民間和解、雙贏的先例。我則回應：此役意義重大，為中國民主進程和人權發展，留下珍貴紀錄。

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