談發國債和宗教興國
鄭恩寵

 

● 中共四萬億投資計劃,地方則加碼到二十萬億,將會以超規模發國債來實行,結果造成新的腐敗溫床。

今年三月,中國人大和政協召開。三十年改革,造就了黨國新的既得利益集團,改革是造福於民,還是過多讓利和滿足於這些集團?胡錦濤、溫家寶這屆政府還將主政中國三年,不可能擺脫江澤民的框架,不會剝奪少數人的特權。


新書透露江澤民八八年隱瞞疫情


剛過去的農曆新年,江澤民到上海,是一次不受歡迎之行。已是平民的江澤民不愛中裝愛西裝,一人獨坐上海展覽館大廳黨、政、軍幹部大會主席台,重溫領袖夢。之前,發生了上海益民食品一廠工人反對將廠房改建江紀念館的群體事件。


香港鳳凰衛視台曹景行主編的《親歷||上海改革開放三十年》,書中有一篇關於〈一九八八年上海甲肝大流行始末〉,根據前上海副市長謝麗娟口述寫成。一九八八年初春,甲肝大流行,持續了二個月,感染者超過三十五萬人,死了三十一人。但據該書透露,時任上海市長江澤民關心的是鄧小平一人健康,怕他來上海不安全,封鎖疫情,頂撞衛生部長並拒絕向世界衛生組織報告真相。而且對管衛生的副市長謝麗娟一直護短,保護其過關。謝因為是他一手提拔,從盧灣區一個街道社區醫院的醫生,兩年提升為副市長,九三學社上海主委。


中國政府公佈四萬億元投資計劃,實際是中央和地方政府各出一半錢。地方政府為救自己,公佈超過二十萬億元投資計劃,錢從哪裡來?只有超規模發債。三十年來實踐證明,發行的國債不僅效益差,而且成了腐敗的溫床。國債資金到各地,三分之一填以往財政虧空,三分之一去蓋樓、買車、吃喝、娛樂和出國考察,三分之一用於項目,至於多少被貪腐?地方政府不關心,中央政府管不了。


將國債變地方債就能夠改變中國大陸泡沫經濟,危機四伏的局面嗎?市場經濟誰發債,誰負責。為後人栽樹本是天經地義,但現任政府的官員沒有保證替後人發債的合理性、必要性和充分法律保障。政府和官員只是為了眼前的政績或貪腐的機會才大肆發債,把爛攤子留給後人收拾,讓後人為前人的失誤或犯罪埋單。


黨國官僚體制中的權貴,撈了政績又肥了自己,把百姓推入債務重重的境地。各級政府隱性債務是多少?一九九八年國債項目,當年九月立項,十月資金到位,命令年底前必須花去一半,究其原因?百分之八的增長目標成了催命符。這既不是市場經濟,也不是計劃經濟,是勞民傷財的大賭局。


二○○四年,投資超百億,佔用耕地六千餘畝的鐵本公司被查辦。二○○八年十月,案件主角董事長戴國芳奇蹟般被取保候審。一月後,大陸全面啟動四萬億投資,到年底鋼鐵總產能達五億噸,比鐵本案發時翻一翻,戴國芳只是替罪羊。當前華北、中原大旱,當地水利設施大都是一九七八年前所建,三十年來沒有新建更新,難以發揮效益,這是天災還是人禍?一個農民工要養一家人,當二千萬農民工失業,意味二千萬家庭破產。中國農民是最大的票箱,只有實現普選,政府才會解決三農問題。二月九日,《人民日報》:四川省四千名鄉鎮的正職幹部七成以上家在城市,上海等地高官的家早已「海外化」,他們如何代表農民?


任何一個市場經濟國家,中小企業都佔九成以上,大陸佔了企業總數百分之九十五以上,但巨額投資和每年銀行信貸資金只有百分之二十二流向中小企業。上海有三十萬多家中小企業,其高達百分之七十企業主要資金來源於不合法「地下民間借貸」。中國並非是真正的市場經濟。


濫發國債強化了政府對經濟干預,必將民間資本擠出,公民私有財產再次受到空前掠奪。無論政府或企業發債都必須憑信用,大陸政府信用來自於它的權力而不是資質。無神論治國造成大陸百姓不信神而「盲目」信任各級政府。政府發債不愁攤派不出去。二十萬億元國債投資剝奪民間投資和個人發展空間,禍害經濟,大陸市場將面臨又一次的人禍。


為傳教士平反重歸普世價值


儘管當局刪去奧巴馬就職演說中的敏感話語。但上海街頭巷尾仍在傳閱奧巴馬的就職演說。百姓反思美國為什麼強盛?憲政之外,《聖經》使這個民族值得驕傲的基石。中國何時民富國強?上帝何時保佑中國?無神論能否改變中國?用無神論去抵制無神論,能否會實現中國社會轉制?實現憲政?我們應重思普世價值,為歷史上的傳教士平反。


中國是聯合國常任理事國,很少有人知道聯合國大廈地基下埋藏了一本《聖經》,在大廈牆壁上刻上一節《聖經》:「他必須在列國中施行審判,為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭,把槍打成鐮刀,這國不舉刀攻擊那國,他們也不再學習戰事。」


中國憲法強調科教興國,胡錦濤主張科學發展觀。近三百年來,地球上三百位著名科學家,有二百七十六位相信上帝,佔總數百分之九十二。中國人知道世界紅十字會,但很少有人知道為什麼用十字架標誌組成會旗?耶穌為人類釘死在十字架後,各國人民為紀念耶穌,才成為救人標誌。為什麼人類有統一星期日?黨文化永遠在欺騙著國人。星期日是世界紀念耶穌從死裡復活設立的休假日。有百分之九十三的國民信仰上帝的美國,以《聖經》為基礎實行憲政民主,才造就物質科技的高度發達。


孫中山在辛亥革命時,便言道:「我革命之所以能成功,乃完全依賴上帝的恩助」。張學良晚年向上帝感恩,作詩一首:「白髮催會老,虛名誤人生,主恩天高厚,世事如浮雲。」今天世界上人均生活最富有的前二十位國家,信仰宗教的國民都在百分之八十以上,沒有一個無神論國家。這二十國中有十七個是信仰上帝,例如美國、英國、德國、義大利......


聯合國五常任理事國中,俄羅斯已重歸東正教,只有中國仍是無神論在誤國。十六、十七世紀中國到了明末清初時,利瑪竇,湯若望等九十多位知名傳教士將歐洲的天文、地理、數學、物理、礦學、水利和兵器等介紹到中國。到四九年,來自各國傳教士在七千人以上,被中共這個無神論黨趕出大陸。從鴉片戰爭至一九四九年一百○七年間,西方傳教士給中華大地結出豐碩果實。北京大學、復旦大學、輔仁大學、東吳大學、金陵大學和聖約翰等大學都是教會大學。一九三七年統計,教會設有男子中學一百所,女子中學九十五所,男女合校五十三所,學生總數約五萬人。教會設立醫院二百六十家,每家醫院都附設護理學校培養護士。傳教士幫助中國設立第一批孤兒院、育嬰院、聾啞學校、麻風病院、養老院、賬災會......


數千年中國歷史,最強盛時大多數國民信仰宗教,地球上富裕民族沒有一個建立在無神論文化基礎上。蘇共的老人政治、工程師治國造成共產帝國解體。大陸用無神論充當黨文化的外衣,壟斷真理,綁架知識階層。市場經濟與自由、民主、人權、憲政和宗教自由是不可分割的整體。一九七八年,鄧小平訪日期間表示,到日本來要向日本請教,首先要承認自己落後。他說:「長得很醜卻要打扮得像美人一樣,那是不行的」。《零八憲章》是符合普世價值的原則性主張,類似美國歷史上的《獨立宣言》,法國的《人權宣言》。我們的社會如何從人治走向法治;從黨治走向民治;從一元走向多元;從敵對走向競爭;從仇恨走向和解?這是當代全體華人的責任。