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誰將順民變成了暴民？
◎ 余 杰 ● 北京青年楊佳隻身闖入上海閘北公安分局，一刀殺死六名警員，此案罕見地引起眾多網民同情案犯，足見上海警方濫用警權，民憤極大，當局如不反省，悲劇將無止境。
甕安事變與楊佳殺警案，比奧運會更吸引國人的眼球。前者發生在中國最貧窮的西部地區的貴州，後者發生在中國最富裕的東部地區的上海，而事件的性質都驚人地相似：官府濫用暴力，導致民眾以暴力抗爭。 楊佳殺警，民與官的評價有天壤之別。大部分網民譽之為抗暴英雄，認為楊佳的作為與昔日「拿起菜刀鬧革命」的中共元帥們異曲同工，結局不同乃是「成王敗寇」的緣故也。網民紛紛呼籲為楊佳聘請最好的律師，為其母親募捐，如果楊佳被處死，還要為之樹碑立傳。在網上，很少有人同情被殺的那六名員警，以及負傷的五名員警和保安，甚至有很多人為員警被殺害而幸災樂禍。一邊倒的情形是如此觸目驚心，以致於某死難員警的遺孀在博客上為死去的丈夫鳴冤。與洶湧的民意相反，上海市公安局的發言人則故意將楊佳妖魔化，渲染其生長在單親家庭、性格孤僻內向、沒有固定的職業等等，似乎楊佳從本質上便是一個「壞人」。而「自告奮勇」地來充當楊佳律師的那個官府的法律顧問，則先於法官就宣告了楊佳「必死」的結局。在他們看來，楊佳不死，不足以震懾後來者。但是，即便殺了楊佳，便可以終止此種以暴易暴的悲劇嗎？ 一個公認的傳統上的好孩子 其實，楊佳既非英雄，亦非魔鬼，他只是一個普普通通的、八十年代出生的青年，甚至還是一名傳統意義上的「好孩子」。在鋌而走險殺人之前，他一直都是一個典型的「順民」。有一名網友感歎說，看了楊佳的博客，才發現他的履歷與自己如此相似，「我們每一個人都有可能是楊佳」。北京的一家良知稍存的媒體《新京報》，日前發表了一篇題為《楊佳的一段「非常旅程」》的文章，給公眾提供了一個「真實的楊佳」的形象。 這篇報導指出，楊佳很看重規則。社區裏的草地被人踩出了一條小路。媽媽要走，他不讓。媽媽說，「別人都走」。楊佳回答說：「別人都走你就走啊，怎麼這麼沒素質呢。」旁邊的鄰居聽了之後，覺得小夥子懂事。父親還記得楊佳小時候的一件事：小學時，楊佳和父親逛書市，父親隨手扔了煙頭，楊佳撿回煙頭，說父親不守公德，容易引發火災。參加戶外活動時，楊佳總能準時到集合地。「驢友」對楊佳的印象是客氣收斂。戶外穿越時，他會把自己背的水給缺水的「驢友」喝。返程公車上，他主動給老年人讓座。記者問到楊佳的父親，覺不覺得楊佳是個好兒子，他回了一句話：「他絕對是一個既懂事又很有禮貌的孩子，而且很懂理又懂法的人。」 在披露了這些關於楊佳的生活細節之後，這篇文章的結尾處不禁發出追問：一個老實人為什麼殺人？是的，誰把順民變成了暴民？迄今為止，在上海警方公佈的「真相」當中，偏偏就是不承認員警在此事件中有錯或違法，不承認員警曾經以「偷自行車」為名對楊佳施加過暴力。上海警方絲毫沒有從此血腥事件中吸取教訓，沒有謙卑地向公眾道歉並整頓警務，卻仍然傲慢冷酷、居高臨下地發表他們的「一家之言」，並計畫投入重金「保護員警的安全」。上海警方還從北京將楊佳的母親帶走，並非法拘押，至今狀況不明。兒子犯法，難道母親也要株連嗎？也許正是因為楊佳的母親知道若干「不足為外人道也」的內幕，上海警方這才匆匆忙忙地將她與公眾和媒體隔絕開來，讓其「消音」。上海警方還以「誹謗罪」的罪名逮捕了在網上發佈資訊的楊佳的朋友，此時此刻他們的工作效率倒是相當高，偏偏就是在長達數月的時間裏對楊佳的多次投訴均不聞不問、敷衍塞責。這些舉動更顯示出上海警方「此地無銀三百兩」的心虛來。如果他們認為這樣做便可以成功地恐嚇成千上萬的網友，讓大家心甘情願地將他們炮製的謊言當作真理，他們就未免太過自信了。上海警方低估了民眾的判斷力，蔑視了眾所周知的常識：如果不是遭遇到巨大的不公，正處於青年好年華的楊佳，為何會不惜以死抗爭？頗具法治意識的楊佳當然知道，殺人之後自己倖存的希望極其渺茫。然而，螻蟻尚且偷生，何況人乎？ 真相，人們渴望真相。在真相不能被公佈之前，久為苛政所苦的民眾，以自己的方式表達著他們獨特的愛與憎。為什麼人們將楊佳當作「大俠」看待呢？為什麼員警在民眾心目中臭不可聞呢？公眾有此判斷，這個社會顯然不正常。員警是公權力的代表，人民對員警普遍的質疑、反感甚至敵視，顯示出公權力已經聲名狼藉，公權力不僅不能維護公義，反倒大量地製造不公義。於是，有人便選擇某種極端的方式來自行實現公義｜｜暴力亦成為不可或缺的選項。難怪一直受到上海警方騷擾的維權律師鄭恩寵在文章中描述說，楊佳事件發生之後，若干老百姓遇到他的時候，都非常解氣地詢問說：「那些被殺的員警當中，有曾經毆打過你的打手嗎？」 上海是中國的一個最為「國際化」的大城市，也是一個法治最為敗壞的大城市。幾年前，我在旅途中經過上海的時候，便享受了上海公安貼身護送乃至恐嚇每一個跟我見面的朋友的「優待」，就在我去拜訪王元化先生的前夕，他們居然赤裸裸地宣稱：「我們不保證你們路上的安全！」以致陪同我前去的一位師長，手書了一份遺書帶在身邊，申明如發生交通事故，必為秘密員警所為。這樣的經歷，我在中國的其他任何地方都沒有遇到過。可見上海員警飛揚跋扈到了何種地步！此次楊佳手起刀落，連奪六命，必定讓這些傢夥個個夜不能寐。 對中南海諸公的警告 胡溫諸公，雖然藏身於中南海的高牆之內，有身懷絕技的「中南海保鏢」保駕護航，但在面對楊佳以以及千千萬萬潛在的楊佳的「快刀」的時候，能不感到毛骨悚然嗎？胡溫有時候喜歡附庸風雅，不時地背誦幾句詩詞古文，以顯示其「深厚」的文化修養。我不知道他們是否讀過《唐雎不辱使命》一文，他們是否熟悉唐雎與秦王之間的一段對話｜｜唐雎曰：「大王嘗聞布衣之怒乎？」秦王曰：「布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。」唐雎曰：「此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降於天，與臣而將四矣。若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素，今日是也。」倘若胡溫肯屈尊到上海市的看守所中與楊佳來一段對話，我相信必定會與上面的這段對話一樣精彩。 誰將順民變成了暴民？是上海的員警，是吳志明與陳良宇，是胡錦濤與溫家寶，更是不民主的政治制度。如果沒有對權力的分割與制衡，沒有自由的媒體和獨立的輿論，沒有成熟的公民社會和寬鬆的公共空間，僵硬的權力與蠻橫的員警，便可以直接地、肆無忌憚地侵犯普通公民的合法權益乃至生命安全。中國人早已習慣了忍辱負重，但總歸有忍無可忍的那一天。忍無可忍的結果，當然是玉石俱焚。中國人應當早日告別「順民｜難民｜｜暴民」的惡性循環的歷史，早日成為真正意義上的現代「公民」，除了民眾自身的覺醒與自我教育之外，也需要統治者的「自改革」。如果我用一個成語來形容今日之中國社會，那就是「天怒人怨」。並不愚蠢的胡溫，何以紓解日漸鬱積的「天怒人怨」呢？楊佳案是否能夠成為讓胡溫等當政諸君「猛回頭」的「警世鐘」呢？ 二零零八年十月十五日至十七日
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