● 中國人愛說「生作中國人，死作中國鬼」，但中國人素質低劣，奴性根深柢固，有其人必有其鬼，中國人當了鬼也會劣性、奴性不改， 因此死了也不要到中國鬼世界中去。

若有來生，還做不做中國人呢？有人說，若是做毛澤東、江澤民、李嘉誠、曾蔭權或成龍之類的中國人，他們是倒不介意再來一次的，但要是只是做一般平民百姓，就寧願萬死一生躲進貨櫃箱偷渡去外國孤島拾貝維生也不願意了。但我個人最關心的，倒是怎樣可以確保在死後的陰間世界不會碰到絕大多數的中國鬼。

去天堂之路也須「循序漸進」

　　人生在世的時間最多是一百年左右吧，無論怎樣苦，怎樣被奴役、被凌辱，還是有個盡頭的，但人死後在靈界的時間會有多長，誰都不會知道，這是不可知的。要是走到陰間依然置身在中國鬼的世界，又碰到毛澤東、江澤民、胡錦濤、李鵬、李首富、曾特首、香港江青一號二號等等數之不盡令你噁心卻支配著你一生的人，還有數以十億面目不清的中國奴胞，那是多麼讓人吐血的事。那麼，要死後得永生或極樂就難若登天，去天堂之路原本只要一小時，也準會被他們以「循序漸進」、「顧全大局」等為由而變得遙遙無期；爭取一片獨立淨土的夢想，也必被他們以「陰間自古以來屬於中國」為由而遭粉碎。我絕對不相信，那些奴顏婢膝、自私自利、財迷心竅和不講邏輯的中國人，只要兩腳一蹬，就會變成熱愛自由尊嚴的中國鬼。我始終相信「有其人必有其鬼」，每個民族或國家在陰間的表現也只會是陽間的一個翻版。鑑於中國鬼就像中國人那樣趨炎附勢、素質較低，在陽間呼風喚雨的人，生榮死哀、敲鑼打鼓、由治喪委員會諸公摃著來到陰間的大抵也會獲奉為王的。也基於以下理由，我相信陰間還是主要按不同民族而分成多個鬼域的：（一） 在中國地方出現的鬼怪幽靈似乎多屬中國人面孔、穿中國人服飾或操中國話，在洋人地方鬼怪幽靈也似乎多屬洋人面孔、穿洋人服飾或操洋話；（二） 就如中國人只敢打中國人那樣，中國鬼似乎也只敢欺負中國人，不敢招惹外國人（特別是有宗教信仰的外國人）。香港一些人人都不敢入住的凶宅，許多外國人入住後也並無異樣。

　　加上中國人對待鬼神的手法，如賞飯、賄賂、巴結、縱容、欺善怕惡、陽奉陰違等等，都跟中國人對待活人的手法如一，所以更有理由相信，中國鬼在中國人的訓練下，也大多依然有著中國活人的劣質性格，所以與其他民族的鬼比較，中國鬼也會格外沒品不文明。

中國鬼世界何以特別可怖？

　　中國鬼世界特別可怖，且不說是因為中國歷代至今有高達數以億計的「非正常死亡」，如內戰連年、虐殺女嬰、人為大饑荒和政治迫害等等。即使是一般得以「正常死亡」的中國人，其實絕大部份生前都只是「好死不如賴活」的過日子，都是在被壓迫或壓榨下含恨而終，「死不瞑目」者比比皆是，因此才有過半數人說來生不做中國人，甚至那些稍有經濟條件的，特別是按理是最瞭解中國國情的高幹子弟，今生就已經迫不及待不想做中國人，他們最愛自由民主國家的護照。

　　中國文化中特有的自殘文化：如「以死相逼」、「以死要脅」、「死諫」、「以死逼婚」、「以死來控訴」、「以死明志」等等，也大大增加了「死不瞑目」者的數目。

　　這無數「含恨而終」的中國人死後的靈魂必怨氣沖天，不肯安息的，不是在陰間胡搞發洩，就是日日夜夜想著怎樣跟活著的仇人算帳。人同此心，這情況即使在譽為人間天堂、有七八成人信奉路德宗的挪威也是一樣。　　

　　在這裡一個專講鬧鬼事件的電視節目中，通過專業通靈人的解話，和對當地歷史的查考，總能發現鬧鬼的地方要不是曾是大戰時期的死人塚，就是有關死者死時有極大心願未了。我看，在中國地方說見過冤魂厲鬼或稱被其所纏的人特多（這點也可就教於有陰陽眼的朋友），並不純是中國人特別迷信或心裡幻覺所致，而是確是有許多中國人因為活得痛苦死得淒涼而陰魂不散，加上絕大部份中國人面對死亡時沒有超越性宗教的協助，最可恨的，是儒家思想、鉛汞之術、四個堅持、三個代表對於安撫瀕死者也全告失效，從而迫使絕大部份中國人要直視生命終結之慘酷，以致在極度眷戀殘生下萬般無奈下極無尊嚴地死去。

　　凡此種種，都足以令中國人死後極有可能會變成令人十分討厭的冤鬼或厲鬼。這樣的鬼，不單我怕，一般中國人也會敬而遠之，所以中國人大都厭惡住在墳場附近，寧願在街頭露宿也不肯入住曾發生命案的凶宅。在香港，有近千個無人問津的凶宅，市價暴跌，通常只有外國人或基督徒敢入住。

怎樣可以避免在陰間遇到中國鬼

　　要想像一個地方的鬼會有怎樣的性格，最好的方法自然就是看看這地方的老人活得怎樣。於是我一次又一次細心觀察挪威這裡備受政府關懷的老人，特別是快要離世的老人，看到他們極少怨氣，並不見有中國人「少壯不努力」就理所當然要「老大徒傷悲」的懲罰，也不見他們會刻意不惜工本、四出訪尋仙丹靈藥、隱世神醫、或搜羅活摘人體器官以冀無限延長殘生。他們都那樣從容、無懼、有尊嚴，而且大多懷著宗教盼望告別這世界，反觀無數中國人在老去、死前的淒清倉皇孤絕，在「安定繁榮」、「社會高度和諧」的氣氛下，在「老吾老以及人之老」一大堆中華廢話喧天之下被絕望包裹著暗暗死去。這裡的人死得那樣無怨無恨，難怪所謂鬧鬼雖然也有發生，但比之中國還是非常罕見的。我就想，若能在陰間跟這些快樂智慧老人的幽靈在一起，就比跟許多中國活死人一起還有意思得多也安全得多。

　　但怎樣可以避免在陰間遇到中國鬼呢？是什麼決定人的靈魂寄居地的呢？我猜想，大概涉及以下的因素：死亡或下葬的地點、在世時所屬國籍、所講語言、所信宗教和近親的所屬國籍等等。於是，除了儘快做好各相關安排之外，我已囑咐妻子和有關人等，如我不幸喪命於國外，特別是在中國人的地方，必須把我的屍體運返挪威下葬。雖然，我也認識一些令我欽佩的中國義人，在中國鬼域那裡可能也有我極想拜會的魯迅，但這與我所認識和瞭解的中國人比較起來，只是極其稀有的例外，否則我會因小失大，後悔莫及；雖然，我的挪威語還遠沒有我的漢語那麼好，讓我可以在陰間隨心所欲地跟挪威人溝通，但當我看到挪威這裡的聾啞人士、傷殘人士、難民所受到的待遇也遠比中國人社會的健全人士好，甚至連這裡一般動物、牲畜的權利、福利和尊嚴也明顯比中國人社會的一般民眾甚至所謂中產階級好。即使是這裡的二等公民，享有的權利和尊嚴也遠比中國和香港的一等公民好。我就推想，在陰間的情況也大抵如此吧。凡事要作最壞的打算，最好的準備，這就讓我多少預見到：自己在陰間跟這些挪威人一起時最「惡劣」的處境，也不過如此吧。但在中國人的陰間世界，要是我堅持不指鹿為馬、不吮癰舐痔、不潔身自愛、不識趣，堅持發表主子最討厭的言論，在那茫無邊際的時空，我非常擔心，我的下場會比香港的籠民更淒慘。

　　以上的斷想，有基督信仰的人當然覺得無稽，但一般在中國文化環境下成長的人都不難領會。我有時想，要是真的有天堂和地獄這兩個地方，說不定那地獄之門砰然打開後，他媽的原來就是中國。

（作者電郵： onlytojoe2@gmail.com ）